www.zuschauKunst.de

bildertextemashUps workinProgress

Von jeder Pore sandte Buddha Licht von unermesslichen, unzähligen Farben aus
und erleuchtete überall die Welten der Zehn Richtungen.



Vertikale Navigation
lifeLive
ausEin
bite4bite
more&more
= wie
roaraTorio
4a longTime
strangeFruit
dieSagen erZählen
geWebte geSchichte(n)
einFach einBuch
dahin ach dahin
lifeLive

dünkelhaft@eitel

Als die Erdbodensprosse verschwunden war,
ist die Rankenbeere zum Vorschein gekommen.
Gleichwie eine Krausbeerenstaude aufgeht,
ist sie aufgegangen.

Farbig ist sie gewesen,
duftig und saftig gewesen.

Gleichwie geschlagener Rahm
oder geschlagene Butter war die Farbe;
gleichwie etwa süßer Honig ohne Waben
war ihr Geschmack.

Da haben die Wesen von der Rankenbeere
zu genießen begonnen. Mit Genuss,
davon gespeist, davon ernährt,
sind sie lange Zeiten hindurch gewesen.

Mehr und mehr
von der Rankenbeere genießend,
davon gespeist, davon ernährt,
lange Zeiten hindurch gewesen.

Mehr und mehr
sind die Wesen immer gröber geworden
an Körperart, und ihre Schönheit
ist in Unschönheit übergegangen.

So waren manche Wesen schön anzuschauen,
manche Wesen unschön anzuschauen.

Da haben nun die schön anzuschauenden Wesen
den unschönen gegenüber sich hervorgehoben:

„Wir sind schöner als ihr,
ihr seid nicht so schön wie wir!“

Weil sie sich ihrer Schönheit
- dünkelhaft und eitel -
hervorgehoben hatten,
ist ihnen die Rankenbeere verschwunden.

Als die Rankenbeere verschwunden war,
sind sie herbeigestürzt und
haben miteinander geklagt:
„Dahin, ach dahin, es ist aus mit der Rankenbeere!“

Daher kommt es,
dass auch heute noch die Menschen,
wenn sie etwas schmerzlich berührt hat,
dabei sagen: „Dahin, ach dahin, es ist aus!“

Sie folgen dabei dem einstigen,
voranfänglichen Wortgebrauch,
aber den Sinn davon
verstehen sie nicht mehr.

(V 1.1.5 "Mehr und mehr" © wRoo,2020)*

wir sind schÖn



V 5.4.5 "wir sind schÖn", 120 cm, © wRoo


dieFreude des scharfSinnigen Kopfes
FranzKafka: Der Bau 5/144

 und die Freude des scharfsinnigen Kopfes an sich selbst ist manchmal die alleinige Ursache dessen, daß man weiterrechnet. Ich muß die sofortige Auslaufmöglichkeit haben, kann ich denn trotz aller Wachsamkeit nicht von ganz unerwarteter Seite angegriffen werden? Ich lebe im Innersten meines Hauses in Frieden und inzwischen bohrt sich langsam und still der Gegner von irgendwoher an mich heran. Ich will nicht sagen, daß er besseren Spürsinn hat als ich; vielleicht weiß er ebensowenig von mir wie ich von ihm.

Roaratorio

John Cage: Roaratorio

nicht so schÖn wie wir



V 5.2.5 "nicht so schÖn wie wir" 240 cm x 120 cm , © wRoo

sprache macht eineWelt fürSich sie spielt nur mit sichSelbst
und drückt nichtsAnderes als ihre wunderBare natur aus
Novalis
Eine Stadt macht weiter
Quelle: Aus der  ZEIT Nr. 49/2022, 3. Dezember 2022



V 1.6.5 "Eine Stadt macht weiter", 120 cm x 120 cm, © wRoo

painFully

V 1.5.5 "= wie", 140 cm x 168 cm, © wRoo

er starren in der umArmung unter dem regenSchirm
 vgl.: Heiner Müller: Hamletmaschine.

 thatSwhy

 When the ground sprout had disappeared,
the bramble has emerged.
Just like a bunch of currants,
it sprouted.

It was colorful,
fragrant and juicy.

Like whipped cream
or whipped butter was the color;
like sweet honey without honeycomb
was its taste.

Then the creatures of the bramble berry
began to enjoy it. With relish,
fed on it, nourished on it,
they have been for a long time.

More and more
of the bramble berry,
fed on it, nourished by it,
for a long time.

More and more
the creatures have become coarser and coarser
in physique, and their beauty
has turned into unattractiveness.

Some beings were beautiful to look at,
some beings were unattractive to look at.

Now the beings that were beautiful to look at
have set themselves apart from the unattractive:

“We are more beautiful than you,
you are not as beautiful as we are!”

Because they are proud of their beauty
- arrogant and vain -
had emphasized their beauty,
the bramble disappeared from them.

When the bramble had disappeared,
they rushed over and
and lamented together:
“There, oh there, it's all over with the bramble!”

That is why
that even today people
when something has touched them painfully,
say: “There, oh there, that's the end of it!”

They follow the former,
the original use of the word,
but they no longer
they no longer understand.

(V 1.1.4e “that is why, 2020)*










Die WebSite ist optimiert für Safari 16.X und Google Chrome 126.X bei einer Bildschirmauflösung von 1366x768


Kontakt & Impressum